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                                                                                                                       ---趙天麟

王拓秘書長在阿扁前總統錢匯海外事件發生後的主管會議，請每位主管去思考對這件事的感受與因應建議。我從事件發生的記者會開始，就像被原子彈炸到似的腦筋一片空白，秘書長一言，讓我定下心來，強迫自己去面對。

    
我是一個基督徒，所以我向上帝禱告，祈求祂引領我的想法。聖經舊約的《約拿記》浮現腦海，彷彿是聖靈藉此告訴我上帝的話語，與各位同志，當然，也包括反對民進黨的朋友分享。

    
約拿是一位古時候上帝興起以色列人的先知，但上帝賦予他的任務，竟然是去警告極為強大並經常以殘暴武力欺凌以色列的亞述帝國首都---尼尼微城的眾百姓，因為尼尼微城的「罪惡」已達到上帝的面前，隨時可能遭致神的懲罰與毀滅。

    
以人的角度，身為以色列子民的約拿當然不希望去完成這項任務，因為藉著上帝打擊罪孽甚深的尼尼微城，一來可保護以色列不受侵擾，另一方面也能藉此達到過往被亞述帝國欺負那種應報的滿足。

    
於是約拿開始逃跑，不讓耶和華（上帝的名字）找到他，他逃離家鄉，甚至搭船遠去，未料神戲劇性的讓狂風暴雨阻斷了他的路程，甚至讓同行者因害怕而將他丟到海中。

    
耶和華使一條大魚吞沒了約拿，但在魚腹中保守著他的性命。約拿懺悔、感恩，答應上帝的任務，大魚將約拿吐回岸上，讓這項令他有千百個不願意的任務啟程。

    
啟程歸啟程，我想約拿還是難忘尼尼微城人欺負他們百姓，還竟然在神廟內賣淫並行邪術（即使他們的信仰不同），所以進入尼尼微城後，以極快的速度（一天），也沒有拜會官員或重要領袖，僅僅在街上大喊：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」

    
沒想到尼尼微城的人信服這項警告，不僅宣告禁食，還從大人到小孩、有地位的到市井小民都穿麻衣深切懺悔。這信息傳到尼尼微王的耳中，他沒有辯解、沒有推託，就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。 

他又使人遍告尼尼微通城說：「王和大臣有令，人不可嘗什麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。人與牲畜都當披上麻布；人要切切求告神。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。或者神轉意後悔，不發烈怒，使我們不致滅亡，也未可知。」 

犯了再多錯誤的城市、領袖、人民或團體，展現了徹底的懺悔，還謙卑地不敢想像神必然會原諒他們，只是表現出在了解自己的惡行天理不容後的恐懼與卑微地期盼。

上帝察看他們的行為，見他們離開惡道，祂就改變要毀滅尼尼微城的初衷，不把所說的災禍降予他們了。 

這個故事給我很大的啟發，「嗆誰、挺誰」，都不再是台灣人現在所關心的，人民已在心中做出裁決。或許在天上的造物主，以及廣大的人民想看到的，是透過各式各樣的「約拿」警告民進黨後，不管這「約拿」是藍色的政論節目、名嘴，還是當權的執政者及其政黨，甚或是被執政黨所運用的司法檢調單位，別忘了還有為數眾多的綠色選民。

民進黨能不能展現徹底的懺悔、反省與檢討，那種脫下朝服、穿上麻衣、坐在灰中，甚至全黨從上到下，連牲畜都禁食、不喝水的那種認錯與道歉；最後才敢卑微地向施行最後審判的神與廣大的人民祈求那「不一定會得到的原諒」。

    同志們、敵手們，還有這兩者以外的朋友，「我們的懺悔夠不夠？」分享至此，以這句話語作結，共勉之。

P.S.如果對聖經《約拿記》原文有興趣的人歡迎可上

http://springbible.fhl.net/Bible2/cgic201/read201.cgi?ver=big5&na=0&chap=890&ft=0&temp=128總共有一至四章。